El Blog de Montaner

Por Carlos Alberto Montaner

A Donald Trump le han incoado un segundo impeachment. ¿Ganarán sus adversarios? No importa. Nathaniel Rakich, un notable estadígrafo, afirma que el 52% de los estadounidenses respalda que Donald Trump deje inmediatamente el poder, mientras el 42% opina lo contrario. Se basa en nueve encuestas que él ha diseccionado. Ha hecho las sumas y las restas y esos son los promedios que obtuvo. Sospecho que por ahí andan los tiros.

El problema es que no se trata de estadísticas, sino de creencias, y muchas personas están dispuestas a matar o morir por lo que creen. Creen, además, cualquier cosa: creen en extraterrestres que nos visitan a menudo y se dedican a abducir a los incautos. Creen en los fenómenos paranormales, incluidos los fantasmas y la güija. Creen en el carácter único y real de sus dioses, como la diosa Durga del hinduismo que posee varios brazos y cabalga un león, o como el Espíritu Santo de los cristianos, representado por una paloma que forma parte de la triada máxima de esa religión. Creen en el zodíaco, la astrología, el espiritismo y todo tipo de extravagante superstición, especialmente si ha sido predicada por una persona “carismática”.  Por ejemplo, Donald Trump.

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By Carlos Alberto Montaner

The institutions worked. Everything went very wrong for Donald Trump and very good for the rest of the planet and American society. As we know, in the early hours of January 7, Joe Biden and Kamala Harris were ratified as President and Vice President of the United States. Mike Pence faced Trump’s wrath. He opted for tradition and the Constitution rather than join the rebellion proposed by his boss. He did well.

Sadly, the myth of America’s exceptionality has been debunked. The mob that entered the Capitol looked like a Venezuelan or Bolivian scene. Suddenly, life in the USA became Latin Americanized. I couldn’t help reminding myself of Cuba in the days of January 1959. The guy with his feet on the desk of Mrs. Pelosi, the Speaker of the House, was a “bearded revolutionary.” It is not a question of ideology, but of psychology. He was someone far from the law, respect and order. In fact, we are very close to barbarism. A stone’s throw away (never been better said).

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Por Carlos Alberto Montaner

Funcionaron las instituciones. Todo le salió muy mal a Donald Trump y muy bien al resto del planeta y a la sociedad americana. Como se sabe, en la madrugada del 7 de enero Joe Biden y Kamala Harris fueron entronizados como presidente y VP de EE.UU. Mike Pence se enfrentó a la ira de Trump. Prefirió optar por la tradición y la Constitución antes que sumarse a la rebelión que le propuso su jefe. Hizo bien.

Lamentablemente, se deshizo el mito de la excepcionalidad de Estados Unidos. La turba que entró en el capitolio parecía una escena venezolana o boliviana. De pronto, se latinoamericanizó  la vida en USA. No pude evitar que me recordara a Cuba en los días de enero de 1959. El tipo con los pies puestos sobre el escritorio de la señora Pelosi, presidenta de la Cámara, era un “barbudo revolucionario”.  No es cuestión de ideología, sino de sicología. Era alguien ajeno a la ley, al respeto y al orden. Realmente, estamos muy cerca de la barbarie. A un tiro de piedra (nunca mejor dicho).

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Por Alonso Correa

Un oxímoron es una figura literaria que plantea una unión de dos términos opuestos. La definición de esta palabra puede ser “absurdo”. El objetivo de un oxímoron es la confusión que crea la combinación de dos ideas que choquen entre sí, por ejemplo: un bombero pirómano. Se utilizan, en su gran mayoría , con ironía; para demostrar la ridiculez que supone un tema comparándolo con pensamientos todavía más disparatados. El oxímoron puede llegar a ser tan sutil e inocuo que puede parecer un argumento serio y convincente a favor de un tema ridículo, pero en su raíz está la burla hacia aquellos que no ven más allá de sus narices.

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Por José Azel

John Milton, poeta y hombre de letras polémico, es mejor conocido por su poema “El paraíso perdido”, de 1667. Pero es la Areopagítica de Milton (1644), la que destaca como la defensa más sincera e influyente de la historia por la libertad de expresión y de prensa. La influencia de Milton es evidente en la Constitución de los Estados Unidos, y los jueces de la Corte Suprema han citado la Areopagítica en varias decisiones que respaldan la libertad de expresión.

Milton se adelantó a su tiempo desarrollando argumentos que más tarde serían utilizados por los defensores de la prensa libre. En Areopagítica, Milton advierte que amenazar con censurar algo antes de ser publicado tendría un efecto inquietante sobre la libertad de expresión e interferiría con la búsqueda de la verdad. Argumentó enérgicamente contra una ordenanza que exigía que los autores tuvieran una licencia aprobada por el gobierno antes de publicar sus obras.  Y sostuvo que “la libertad de conocer, pronunciarse y discutir libremente según la conciencia, está por sobre todas las libertades”.

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En memoria de José Sorzano

Carlos Alberto Montaner

El régimen de La Habana está desesperado. Pretende que Biden, cuando comience a gobernar, le saque las castañas del fuego. Venezuela está en la lona. La crisis no tiene fin y se agravará con cada día que pase. Las relaciones con Rusia no son buenas. Cuba no tiene dinero para pagarle a Moscú las obligaciones a las que se había comprometido tras la condonación de las nueve décimas partes de la deuda. La Habana comisionó a Ricardo Cabrisas para que le explicara a Rusia la mala nueva. Obviamente, el señor Cabrisas le echó mano a la excusa de la devastación dejada por el coronavirus y, claro, al socorrido embargo.

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