El Blog de Montaner

Por Gustavo Coronel

EL  CAMBIO CLIMÁTICO Y EL COVID 19  PONEN A PRUEBA LA VALIDEZ DE NUESTRO NOMBRE: HOMO SAPIENS

El nombre que nos hemos dado, Homo sapiens, fue acuñado por Carolus Linneus en 1758 para definirnos como una especie del género Homo, la única aún en existencia, ya que las demás – Neandertal, Habilis, Erectus –  están extintas. El nombre quiere decir Humano Sabio, para diferenciarnos de aquellos homínidos cuyo desarrollo cerebral no les permitía el habla, imaginar el futuro y tantas otras cualidades que distinguen a nuestra especie. Y lo que el Homo sapiens ha logrado es maravilloso en muchos sentidos: la música, la pintura, la literatura, la tecnología, una cierta capacidad de controlar el ambiente, los viajes extraterrestres.

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By Carlos Alberto Montaner

I begin by establishing an elementary distinction. The liberalism I am referring to has nothing to do with the meaning of that word in the United States. The liberal ideas that I support (or those that support me) are those that are defined as such in the rest of the world. It has to do with small and efficient states, very aware of property rights, with governments limited by written law, with freedoms and democracy, and organized around the market.

I go on.

The effort of the “hotheads” to destroy liberalism is huge. (Peruvians, with that humorous ability they have to put nicknames, call them “thermo-cephalic”). The hotheads have opened fire to liberalism from the radical left and the most conservative right, almost always religious. They have invented an expression, “neoliberalism,” to strike ideas more easily. However, they have not been able to destroy them, why? Because of what follows below.

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Por Carlos Alberto Montaner

Comienzo por hacer una distinción elemental. El liberalismo al que me refiero no tiene nada que ver con el significado de esa palabra en Estados Unidos. Las ideas liberales que sostengo (o las que me sostienen), son las que se definen como tales en el resto del planeta. Tiene que ver con Estados pequeños y eficientes, muy pendientes de los derechos de propiedad, con gobiernos limitados por la ley escrita, con libertades y democracia, y organizados en torno al mercado.

Continúo.

El esfuerzo de los “cabeza-calientes” para destruir el liberalismo es ingente. (Los peruanos, con esa habilidad humorística que tienen para poner motes, les llaman “termo-cefálicos”). Los cabeza-calientes le han abierto fuego al liberalismo desde la izquierda radical y la derecha más conservadora, casi siempre religiosa. Se han inventado una expresión: “el neoliberalismo”, para golpear las ideas más fácilmente. Sin embargo, no han podido destruirlas ¿por qué? Por lo que sigue a continuación.

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By Carlos Alberto Montaner

The delirium was escalating for decades. One cold morning in December 1982, four illuminated people gathered under the generous shade of a “Samán de Güere”, a very leafy tree. They were young officers graduated in the mid-1970s – Hugo Chávez, Jesús Urdaneta, Felipe Antonio Acosta Carlés and Raúl Isaías Baduel. Obviously, they were all low-ranking officers, in line with their age.

The four officers copied the example of Simón Bolívar on Rome’s Monte Sacro, dusting off an old oath very popular at the time and very compatible with the romanticism of the Liberator: “I swear in front of you, I swear by the God of my parents, I swear by my honor and I swear for my country, that I will not give rest to my arm, nor rest to my soul, until I have broken the chains by the will of Spanish power.”

As that vow would made no sense today, the four manifested themselves against “the powerful” and “the oligarchy”, without realizing that Bolívar belonged to one of the richest oligarch families in Venezuela.

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Por Carlos Alberto Montaner

El delirio fue escalando por décadas. Una mañana fría de diciembre de 1982 cuatro iluminados se reunieron bajo la sombra generosa de un “Samán de Güere”, un árbol muy frondoso. Eran jóvenes oficiales graduados a mediados de los setenta. Se trataba de Hugo Chávez, Jesús Urdaneta, Felipe Antonio Acosta Carlés y Raúl Isaías Baduel. Obviamente, todos eran oficiales de baja graduación, como les correspondía por razones de edad.

Los cuatro imitaron el ejemplo de Simón Bolívar en el Monte Sacro romano, desempolvando un viejo juramento muy de la época y muy dentro del romanticismo del Libertador: “Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por mi honor y juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas por voluntad del poder español”.

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Por: Vicente Morín Aguado.

PROLOGO.

Este 29 de septiembre, Yunior García Aguilera, dramaturgo y artista cubano, líder visible del proyecto mediático opositor Archipiélago, publicó en la página de igual nombre del grupo:

“La marcha cívica por el cambio, convocada para el 20 de noviembre, es un derecho legítimo que debe ser conquistado. En más de 60 años jamás se ha permitido una manifestación contraria al pensamiento oficial.”

Se trata de lo que muchos expertos definen como el comienzo del fin de la dictadura más longeva del hemisferio occidental, única en su amargo carácter totalitario comunista dentro de tan amplio espacio geográfico-cultural.

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